قال الحافظ البوصيري - مُعلِّقًا - : رواه إسحاق بسند صحيح . . . « 1 » ، وأورده ابن حجر في المطالب العالية ، وقال : هذا إسناد صحيح « 2 » ، وللحديث ألفاظ أخرى ، وطرق متكاثرة ، وأسانيد متظافرة . . قال السمهودي : « وفي الباب عن زيادة على عشرين من الصحابة رضوان الله عليهم « 3 » . وقال ابن حجر الهيتمي : « ثمَّ اعلم أنَّ لحديث التمسُّك بذلك طرقًا كثيرة ، وردت عن نيف وعشرين صحابيًا . . . » « 4 » . ولذا حكم غير واحد من أهل العلم بتواتره ، منهم : الشيخ أبو المنذر « 5 » ، وأبو الفتوح التليدي « 6 » . . وغيرهما . دلالات ومعطيات حديث الثقلين : الدلالة الأولى : ( دلالته على إمامة أهل البيت ) إنَّ ألفاظ الحديث صريحة في الدلالة على ذلك ، فقوله ( ص ) : « إنِّي تركت فيكم خليفتين . . . » صريحٌ في أنَّ العترة خلفاء الرسول . .

--> ( 1 ) إتحاف الخيرة المهرة : 9 / 279 ، برقم ( 8974 ) ، مكتبة الرشد - الرياض . ( 2 ) المطالب العالية : 4 / 65 ، برقم ( 3972 ) ، دار المعرفة - بيروت . ( 3 ) جواهر العقدين : 234 ، دار الكتب العلمية - بيروت . ( 4 ) الصواعق المحرقة : 342 ، دار الكتب العلمية - بيروت . ( 5 ) الزهرة العطرة في حديث العترة : 69 - 70 ، دار الفقيه - مصر . ( 6 ) الأنوار الباهرة : 14 ، دار ابن حزم - بيروت . .